| Explications en français |
3 (de sasa : ablution, toilette ; et tsara : bon, d'effet favorable). Sorte de bain rituel préparé avec des plantes. J.M. Estrade, Le Tromba (1977) p. 262, le décrit comme suit : « On prépare d'abord l'eau dans laquelle doivent macérer diverses plantes : - tatamo, nénuphar, qui flottant sur l'eau donnera à l'enfant le sens de l'équilibre ;
- azafo « algue qui vit sous l'eau » (Il s'agit en fait des racines flottantes de Pistia stratiotes L.) et qui doit lui permettre de nager entre deux eaux ;
- ahibita, qui parachève,
- et fanitra, qui guérit.
Puis on prononce sur l'enfant la formule : Nous te demandons seigneur d'écarter le mal. La souillure est mauvaise mais l'enfant ne l'est jamais. Nous allons faire l'ablution ; ne nous considère pas comme coupables, n'apporte pas la maladie. Qu'il grandisse au milieu de ses parents, nous te le demandons par tous les tromba puissants : Andriamaro, Andrimandeta, Andrimandisoarivo, Jaosarotra, Daninga. Puis on verse une partie de l'eau sur la tête de l'enfant tandis que la famille absorbe le reste ». Comme le montre ce rituel, les plantes mentionnées jouent un rôle purement imagé et ne sont là que comme symboles. [Sakalava]
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